胜者为王败者为寇（胜者为王败者为寇手下菠萝）
胜者为王败者为寇的意思
1、释义：胜利的人可以成为王者，失败者都是贼寇。“胜者为王败者为寇”是中国古代流传至今的一句俗语。旧指：在争夺政权斗争中，胜利了的就是合法的，称帝称王，失败了的就是非法的，被称为贼寇。现指：含有胜利者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
2、在中国古代，流传着一句俗语：“胜者为王，败者为寇”。这句话在争夺政权的斗争中有着深刻的含义。胜利者可以合法地称帝称王，而失败者则被视为非法的贼寇，无人敢责难其失败。失败者则有口难辩，处于不利地位。这句话源自元代无名氏所撰的戏曲《犯长安》。
3、胜者为王，败者为寇，这个概念强调了胜利者与失败者之间的权力差异。胜利者能够获得权力与优势，而失败者则可能失去一切，甚至受到惩罚。这一原则源于战争与竞争的背景下，反映了强者优先的观点。在战争与竞争中，强者往往能够胜出，这是因为他们在资源、技能或意志力等方面拥有优势。
4、“胜者为王败者为寇”是中国古语，寓意胜利者登顶为王，失败者则沦为贼寇。此语源于权力争夺的场景，胜利者合法统治，失败者则被视为非法，遭受贬斥。如今，“胜者为王败者为寇”更多传达的是权力与地位的不平等，胜利者掌握话语权，无人敢质疑，而失败者则处在舆论的漩涡中，难以辩白。
胜者为王,败者为寇是什么意思
旧指在争夺政权斗争中，胜利了的就是合法的，称帝称王，失败了的就是非法的，被称为贼寇现指含有胜利者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩出处元·无名氏撰戏曲犯长安的第二折。人打天下胜者为王，狗闯万户败者为寇就是“胜者为王，败者为寇”。
释义：胜利的人可以成为王者，失败者都是贼寇。“胜者为王败者为寇”是中国古代流传至今的一句俗语。旧指：在争夺政权斗争中，胜利了的就是合法的，称帝称王，失败了的就是非法的，被称为贼寇。现指：含有胜利者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
胜者为王，败者为寇 旧指在争夺政权斗争中，胜利了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为贼寇。含有胜利者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
这句话强调了胜利者和失败者之间截然不同的社会评价。胜利者无论其观点或做法如何，都会被视为“我们爱戴的王”，享受荣誉与尊敬。然而，失败者即使拥有广泛的同情和支持，也无法改变他们被视作盗匪、强盗的标签。这种现象与姓氏无关，而是基于社会对胜利者和失败者的不同态度。
“胜者为王,败者为寇”是什么意思
1、释义：胜利的人可以成为王者，失败者都是贼寇。“胜者为王败者为寇”是中国古代流传至今的一句俗语。旧指：在争夺政权斗争中，胜利了的就是合法的，称帝称王，失败了的就是非法的，被称为贼寇。现指：含有胜利者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
2、胜者为王，败者为寇的释义是：胜利者权势在手，无人敢责难。出处 胜者为王，败者为寇这句话的背景是来源于元代无名氏所写的戏曲《犯长安》的第二折《犯长安·李傕定计》。其中，李傕说：“雄兵十万吾为首，昼夜兼程朝西走，这次是胜者为王，败者为寇。夺了长安为董公报仇”。
3、旧指在争夺政权斗争中，胜利了的就是合法的，称帝称王，失败了的就是非法的，被称为贼寇现指含有胜利者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩出处元·无名氏撰戏曲犯长安的第二折。人打天下胜者为王，狗闯万户败者为寇就是“胜者为王，败者为寇”。
4、在中国古代，流传着一句俗语：“胜者为王，败者为寇”。这句话在争夺政权的斗争中有着深刻的含义。胜利者可以合法地称帝称王，而失败者则被视为非法的贼寇，无人敢责难其失败。失败者则有口难辩，处于不利地位。这句话源自元代无名氏所撰的戏曲《犯长安》。
成者为君王,败者为倭寇,的意思?
1、意思是：胜利了就成为帝王，失败了就被称作贼寇。原句写法：“胜者为王，败者为寇”或“胜则为王，败则为寇”。“胜者为王，败者为寇”是中国古代流传至今的一句俗语。旧指在争夺政权斗争中，胜利了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为贼寇。
2、释 义 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。出 处 孙中山《*** 靠前 次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。
3、倭寇的意思：是指13世纪到16世纪左右侵略朝鲜、中国沿海各地和南洋的日本海盗集团的泛称，除沿海劫掠以外主要从事中日走私贸易，因中国古籍称日本为倭国，故称倭寇。13世纪末，日本施行海禁政策。但日本商人锐意搜求中国货物，违禁前往元朝的浙江、福建一带经商。
4、倭寇的含义如下：倭寇（わこう），是指13世纪到16世纪左右侵略朝鲜、中国沿海各地和南洋的日本海盗集团的泛称，除沿海劫掠以外主要从事中日走私贸易，因中国古籍称日本为倭国，故称倭寇。